乳妖

吳僧文了善烹茶，游荊南。高保勉白于季興，延置紫云庵，日試其藝。保勉父子呼為湯神，奏授華定水大師上人，目曰：“乳妖”

吳地僧人“文了”尤善烹茶。當時游歷荊南（五代十國之一），高保勉把文了大師來到荊南游歷的消息告訴其父高季興，父子兩人大喜，將文了大師請至紫云庵，父子兩人每日與文了大師談茶論道。嘗試了文了大師烹茶技藝，保勉父子將其稱為湯神，奏請授予文了大師為華定水大師上人，目曰：“乳妖”

[歷史背景]

西漢末年，佛教傳入中國以后，由于教義和僧徒生活的需要，茶葉與佛教之間很快就產生了密切的聯系。根據佛教的規制，在飲食上，僧人要遵守不飲酒、非時食（過午不食）和戒葷食素等戒律。

佛教重視坐禪修行。坐禪講究專注一境，靜坐思維，而且必須跏跌而坐，頭正背直，“不動不搖、不委不倚”，更不能臥床睡眠，通常坐禪達九十天之久。長時間的坐禪會使人產生疲倦和睡眠的欲望，為此，需要一種既符合佛教戒律，又可以消除坐禪產生的疲勞和作為午后不食之補充的飲料。這樣，具有提神益思、驅除睡魔、生津止渴、消除疲勞等功效的茶葉便成為僧徒們最理想的飲料。

歷史上許多僧人以煮茶、品茶而聞名于世。五代十國時，吳僧文了善烹茶，游歷荊南，被稱之為“湯神”，其嫻于注湯點茶，技藝高超，游歷荊南時受邀和武信王一同品茗，獲授予華定水大師上人的稱號，其茶湯變化近乎“妖”之變化多端，故曰：“乳妖”

[乳妖·黑茶霧尖]

此茶初湯色如“米乳”，滋味豐滿，稠厚如乳;正湯黃亮，味香多變而馥郁;末湯甜醇悠長、余味繚繞。其變化近乎“妖”之變化多端，故名曰“乳妖”。

[產品介紹]

茶人篇

乳妖·黑茶霧尖由制茶大師林睦華老爺子及其得意弟子龔敏先生親制，限量珍藏。                                   

產品篇

此茶產于安化云臺山，海拔800米高山茶區，小氣候優秀，獨具一格。茶樹品種為安化獨有云臺大葉群體品種。于2018年春谷雨前采摘一芽二葉。由黑茶大師林睦華林老爺子帶領弟子龔敏先生親自精心制作而成。因原料稀有，最后成茶 416.5斤。

[品質特征]

色澤烏黑較潤、條索緊結、帶芽頭，茶香沁脾。

初湯( 1 至 4泡)，色似米湯;

正湯( 5 至 15泡)，金黃明亮;

末湯(15 至 20泡)，淺黃透亮。

滋味飽滿，醇爽多變，每泡均有變化，回味悠長

香氣馥郁多變，似酒香、似花香、似果香、似乳香

葉底嫩勻柔軟，是一款難得的品鑒佳品。

[包裝篇]

據說，佛無量曾做過鹿王，所以在佛教文化中也有很多關于鹿的故事。佛祖釋迦牟尼三十五歲生日時，眾教徒捧壽桃，進獻一對梅花鹿以示慶賀，在我國山西省大同云崗石麓中的石雕描繪了這一宗教歷史傳說。                                                         

在道教中，鹿常常為仙人的坐騎。幽居山林，逐食良草，具有恬靜無為的道家信息。                        

神話傳說中，東海蓬萊的三仙就是福祿壽。鹿與祿諧音，象征吉祥長壽和升官之意，傳說千年為蒼鹿，二千年為玄鹿。故鹿乃長壽之仙獸。在中華文化中，處處可見鹿的身影。                                               

產品外包裝我們選用了高級紅木禮盒，點綴高級燙金藍色卡紙，卡紙中間嵌入一只變化多端的鹿。寓意福隨禮至。重要時刻茶相伴，表盛意更有詩意！

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